Hablamos de ESI - Parte 1

Los feminismos son movimientos colectivos, se preocupan por producir teoría, por organizarse para la conquista de derechos y muchos de ellos además se manifiestan a partir de valiosas expresiones artísticas.

Por otra parte, los feminismos se construyen a partir de trazar líneas históricas muchas veces protagonizadas por mujeres que luego inspirarán acciones futuras. Solo por mencionar un caso histórico, en 1405 una filósofa veneciana, Christine de Pizan, escribió acerca de que el acceso a la justicia y a la educación son también derechos para las mujeres.

Aunque durante largos años el feminismo no tuvo un gran acompañamiento social, en la actualidad sí cuenta con un gran apoyo.

En distintos ámbitos tanto mujeres como activistas del LGTTBIQ+ que a su vez integran colectivos, se encuentran por sus luchas y su compromiso con diferentes causas comunes, como por ejemplo lograr la igualdad entre varones, mujeres y distintas identidades sexuales y la erradicación de las violencias de género.

Si vamos un par de siglos atrás se encuentran en la Revolución Francesa, uno de los símbolos de la sociedad moderna, las bases de nuestra sociedad actual. Después de 1790 se introdujo el concepto de IGUALDAD. Sin embargo, los avances sociales que suponían esa igualdad no tuvieron los alcances esperados. Por ejemplo, en la idea de igualdad no estaban incluidas las mujeres, que tampoco eran consideradas ciudadanas.

Tuvo que pasar mucho tiempo antes de que estas diferencias entre varones y mujeres comenzaran a desaparecer.

Recién en 1947 las mujeres argentinas logran acceder a su derecho a votar de forma plena. A pesar de ello, muchas de las mujeres que comenzaron a organizarse para pelear por este derecho básico nunca pudieron elegir las autoridades de su país.

En buena medida, el feminismo invita:

● a que cada persona tenga la libertad de construir su propia genealogía y su propia identidad;
● a que pueda mirar el presente de forma de visibilizar las desigualdades;
● a que se cuestionen los estereotipos;
● a que se desnaturalicen algunas construcciones simbólicas y culturales que parecen rígidas.